Cập nhật lúc: 18:44 Chủ nhật 19/02/2012 - Đăng bởi: Minh Thông

Hạnh phúc luôn có mặt trong đời sống của chúng ta.Mặc dù vậy, không dễ dàng để có một cuộc sống hạnh phúc nếu bạn không tìm cách kích hoạt những hạt nhân của hạnh phúc vốn tiềm ẩn trong đời sống hằng ngày của mình.

Cập nhật lúc: 21:14 Thứ năm 02/02/2012 - Đăng bởi: Minh Thông

Trong đời của mỗi một con người chúng ta, việc đáng quan tâm nhất, hẳn là chính mình; mà trong vấn đề chính mình, quan trọng hơn cả chính là vận mệnh, số phận hay số kiếp. Về cách nhìn vận mệnh

Cập nhật lúc: 20:22 Thứ ba 24/01/2012 - Đăng bởi: Minh Hoàng

Chiều Mùng 2 tết Nhâm Thìn, chư Tăng Ban Biên Tập website chuaminhthanh.com đã đến chùa Định Thành khánh chúc TT. Thích Lệ Trang. Nhân dịp xuân mới TT đã khai bút đề tặng chữ cho BBT.

Cập nhật lúc: 10:27 Thứ ba 03/01/2012 - Đăng bởi: Minh Thông

Có thể loại trừ những cảm xúc rắc rối một cách hoàn toàn, hay có thể chỉ có đè nén chúng mà thôi? Theo tuệ giác căn bản của Đạo Phật, tâm một cách cốt yếu là sáng rở và tri nhận. Do thế, những rắc rối cảm xúc không thể lưu trú trong bản chất của tâm; những thái độ chướng ngại ẩn tàng là tạm thời và nông cạn, và có thể bị loại trừ.

Cập nhật lúc: 10:03 Thứ hai 12/12/2011 - Đăng bởi: Thích Minh Hoàng

Thầy tôi dạy: Một ngày nào đó, nếu con có thể liễu nghĩa được hai câu kệ của chư Tổ ngày xưa là: “Bất cấu, bất nhiễm thị Tây Phương, vô não vô ưu chơn Cực Lạc”; có nghĩa là nơi chốn nào, không còn có sự phân biệt, dơ sạch hay ô nhiễm nữa, thì nơi ấy là cảnh giới Tây Phương, chốn nào không còn sanh ưu tư, phiền não nữa nơi ấy đích thực là Cực Lạc.

Cập nhật lúc: 11:46 Thứ năm 24/11/2011 - Đăng bởi: Minh Thông

Bất cứ cái gì đã xuất hiện thì phải có lúc biến mất. Nếu chúng ta có thể buông bỏ hết mọi thứ: Không cực lòng với những đau khổ, không thích thú cũng không bất mãn thì chắc chắn chúng ta sẽ được an lạc. Bất cứ một đau khổ nào có thể xảy ra trong lúc này thì cũng chỉ là những bóng khói hình sương.

Cập nhật lúc: 11:24 Thứ năm 24/11/2011 - Đăng bởi: Minh Thông

Khổ đau hay hạnh phúc đều là những hậu quả tất yếu mà những hành động trước đó chúng ta đã tạo ra; dù là đồng thời hay dị thời đi nữa, thì chúng cũng bị lệ thuộc vào sự chi phối của luật tắt Nhân quả đứng về mặt hiện tượng.

Cập nhật lúc: 21:11 Thứ hai 24/10/2011 - Đăng bởi: Minh Hoàng

Văn hóa và văn hóa Phật giáo là một tinh hoa. Mọi từ ngữ không tương tác trong khái niệm về văn hóa xin được róc bỏ. Đã là văn hóa thì không thể có văn hóa phẩm đồi trụy (hay lai căn) đều bị cạo bỏ.

Cập nhật lúc: 09:13 Thứ ba 06/09/2011 - Đăng bởi: Minh Hoàng

Trà hiện "Bình thường tâm" là trà phổ biến khắp các thứ tầng của cuộc sống, cũng là thú vui tao nhã của cuộc đời, nhưng là mang theo trong đó một ý niệm dung nhập vào cảnh Thiền

Cập nhật lúc: 12:36 Thứ sáu 05/08/2011 - Đăng bởi: Minh Thông

Chúng ta ở đây; chúng ta hiện hữu và chúng ta có quyền để tồn tại. Ngay cả những thứ không phải hữu tình chúng sinh như bông hoa cũng có quyền để tồn tại. Nếu một năng lực tiêu cực được sử dụng để chống lại chúng, thế thì, trên một trình độ hóa học, bông hoa tự chuẩn bị để sống còn. Nhưng [hơn thế nữa], chúng ta những con người kể cả bao gồm những côn trùng, thậm chí những con ký sinh trùng amip, những động sinh vật nhỏ nhất cũng được xem là những chúng sinh. [Và như những chúng sinh, chúng ta có nhiều những cơ cấu kỷ xảo hơn để giúp chúng ta tồn tại.]